清官廉吏的故事
为坚决贯彻落实好全面从严治党的治国战略，驰而不息搞好党风廉政，助力清风聊城、廉政水城，院纪委积极推进廉政文化进校园，特开设专栏·清官廉吏的故事，从修身、齐家、治国不同方面选择典型人物，教育广大党员干部增强党性、清白做人、扎实工作；教育所有学生牢固树立正确的家国情怀价值观，全面提升自身素养，做一个有用于家庭、民族和国家的人。
《大学》第一章节选
大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。
古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知。致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。
自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。
翻译：
大学的宗旨在于弘扬光明正大的品德，在于让百姓仁爱敦睦、明理向善，在于使人达到最完善的境界。
古代那些要想在天下弘扬光明正大品德的人，先要治理好自己的国家；要想治理好自己的国家，先要管理好自己的家庭和家族；要想管理好自己的家庭和家族，先要修养自身的品性；要想修养自身的品性，先要端正自己的心思；要想端正自己的心思，先要使自己的意念真诚；要想使自己的意念真诚，先要使自己获得知识；获得知识的途径在于认识、研究万事万物。通过对万事万物的认识、研究后才能获得知识；获得知识后意念才能真诚；意念真诚后心思才能端正；心思端正后才能修养品性；品性修养后才能管理好家庭和家族；管理好家庭和家族后才能治理好国家；治理好国家后天下才能太平。
上至国家元首，下至平民百姓，人人都要以修养品性为根本
故事一
“四知” 心正的东汉名臣杨震
隐居不仕
杨震字伯起，籍贯弘农华阴（今陕西华阴东）。杨震少年时即好学，跟随太常桓郁学习《欧阳尚书》，通晓经术，博览群书，专心探究。当时的儒生称赞他说：“关西孔子杨伯起。”杨震居住湖城，几十年都不应州郡的礼聘。很多人认为他年纪大了，应该出去做官了，杨震不仕的志概，更加坚决。后来有冠雀衔了三条鳣鱼，飞栖在讲堂前面，主讲之人拿着鱼说：“蛇鳣，是卿大夫衣服的象征。三是表示三台的意思，先生从此要高升了。”
杨震直到五十岁时才在州郡任职。大将军邓骘听说杨震是位贤人，于是举其为茂才，四次升迁后为荆州刺史、东莱太守。
当他前往郡里路过昌邑时，从前他推举的荆州茂才王密正任昌邑县长，去看望杨震，晚上又送给杨震金十斤。杨震说：“老朋友知道你，你为什么不知道老朋友呢？”王密说：“现在是深夜，没有人会知道。”杨震说：“天知、神知、我知、你知，怎么说没有人知道呢。”王密惭愧地离开。
杨震转任涿郡太守。任内公正廉明，不接受私人的请托。他的子孙蔬食徒步，生活俭朴。他的一些老朋友或长辈，想要他为子孙布置产业，杨震说：“让后世的人称他们为清白官吏的子孙，不是很好吗？”
杨震“暮夜拒金”敬畏“四知”的典故被后人广为传颂，“不为子孙置产业”的清白家风迄今仍被全球杨氏族人所传承。
“正心”是修身的根本，是洁身自好的内在，是为官做事的“风骨”，是抵制歪风邪气的“脊梁”，是“金钟罩”！对于贪腐，不能有丝毫的侥幸之心！