余通籍三十余年，官至极品，而学业一无所成，德行一无许可，老大徒伤，不胜悚惶惭赧。今将永别，特将四条教汝兄弟。
一曰慎独而心安。自修之道，莫难于养心；养心之难，又在慎独。能慎独，册内省不疚，可以对天地质鬼神。人无一内愧之事，则天君泰然。此心常快足宽平，是人生第一自强之道，第一寻乐之方，守身之先务也。
二曰主敬则身强。内而专静纯一，外而整齐严肃。敬之工夫也；出门如见大宾，使民如承大祭，敬之气象也；修己以安百姓，笃恭而天下平，敬之效验也。聪明睿智，皆由此出。庄敬日强，安肆日偷。若人无众寡，事无大小，一一恭敬，不敢怠慢。则身强之强健，又何疑乎？
三曰求仁则人悦。凡人之生，皆得天地之理以成性，得天地之气以成形，我与民物，其大本乃同出一源。若但知私己而不知仁民爱物，是于大本一源之道已悖而失之矣。至于尊官厚禄，高居人上，则有拯民溺救民饥之责。读书学古，粗知大义，既有觉后知觉后觉之责。孔门教人，莫大于求仁，而其最切者，莫要于欲立立人、欲达达人数语。立人达人之人，人有不悦而归之者乎？
四曰习劳则神钦。人一日所着之衣所进之食，与日所行之事所用之力相称，则旁人韪之，鬼神许之，以为彼自食其力也。若农夫织妇终岁勤动，以成数石之粟数尺之布，而富贵之家终岁逸乐，不营一业，而食必珍馐，衣必锦绣，酣豢高眠，一呼百诺，此天下最不平之事，神鬼所不许也，其能久乎？古之圣君贤相，盖无时不以勤劳自励。为一身计，则必操习技艺，磨练筋骨，困知勉行，操心危虑，而后可以增智慧而长见识。为天下计，则必已饥已溺，一夫不获，引为余辜。大禹、墨子皆极俭以奉身而极勤以救民。勤则寿，逸则夭，勤则有材而见用，逸则无劳而见弃，勤则博济斯民而神祇钦仰，逸则无补于人而神鬼不歆。
此四条为余数十年人世之得，汝兄弟记之行之，并传之于子子孙孙，则余曾家可长盛不衰，代有人才。
一、人物简介
曾国藩（1811.11－1872.02），字伯涵，号涤生。中国近代著名的政治家、战略家、文学家，湘军的创立者和统帅。他修身、齐家、治国、平天下，立功、立德、立言“三不朽”被誉为“中华千古第一完人”。他对家庭具有高度责任心，一生修书近1500封，对后人产生重大影响。这篇是曾国藩的绝笔，也是遗嘱，更是一篇言辞恳切暖意融融的诫子书。
曾纪泽（1839.12—1890.04），字劼刚，号梦瞻，清代著名外交家， 曾国藩次子。在兼驻俄大使时，与俄国签订著名的平等条约《伊犁条约》。他学贯中西，工诗文，书法篆刻，善山水，尤精绘狮子。
二、家书梗概
一个人，要有胸怀天下的担当和整齐家庭和谐奋进的责任。独处时，要行为谨慎，要经得起诱惑耐得住寂寞，注重内心修养。对人、对事、对物要恭敬，不得玩世不恭，这样他的精气神就会康健。要讲究仁爱，推崇博爱，有能力成就他人才能更好地成就自己，获得别人尊重。要勤于吃苦劳作，干好本职工作，做到自食其力，生命更会长寿。
三、家书影响
曾国藩一生倡导寒素、勤勉、笃学，认为，决定家族成败的是你怎么塑造子孙们的品德品质，而不是给他们留多少钱或多大的官位。有人统计，谨遵祖训，他的后人在200多年时间里出了240多位杰出人物，大部分是学者和教授，成为一大望族。
四、特别注释“倚天照海花无数，流水高山心自知”
（一）意思：倚天观海的辽阔，浪花如雪四处飞溅，阳光灿烂七彩缤纷，把这江山美景映照的如此多娇！但高山岿然厚重，流水循道长流，高山流水自有一份内心的坚守、一种超然的追求！
（二）出处：湘军是同治年间最精锐的军队之一，一些高级将领也常怀称量天下之意，胡林翼曾试探曾国藩“东南半壁无主，我公岂有意乎”！平灭太平天国攻下天京后，左宗棠、彭玉麟等相继劝进，他的弟弟九帅曾国荃更是动员将领们欲效仿赵匡胤陈桥之事。面对这种情况，曾国藩避而不见，集前人诗句写了这幅对联来表明心志！
（三）感悟：人做事要积极，要本分，要勤勉，有担当。在巨大的成绩面前，不要自我膨胀，迷失方向；在巨大的利益面前，不要丧失本性，贪欲无度。为人处世，唯有谦虚谨慎，方能使得万年船，才能行稳而致远。这，无疑对学院当前的党建和党风廉政建设具有十分重要的意义。